Las épocas de la revolución plantean imperiosamente ante las clases revolucionarias el problema de la tradición cultural. Esto es por completo lógico, ya que la revolución destruye rápida y bruscamente las instituciones políticas, jurídicas y estatales en que se apoyaba el sistema social antiguo, y la clase social avanzada, que encabeza la lucha y une bajo su dirección todas las clases y capas oposicionistas de la sociedad, introduce en el movimiento revolucionario su propio punto de vista.