Alumno de Heidegger, colega de Habermas y polemista de ambos, la obra de Ernst Tugendhat y sus obras pertenecen al reino de la singularidad filosófica. Abierto siempre al diálogo con los otros y consigo mismo (hasta desmentirse o negarse si es preciso), esta colección de textos es una especie de tour de force intelectual con Egocentricidad y mística, la última obra de Ernst Tugendhat publicada en castellano (Gedisa, 2004). A excepción del primer capítulo, todos los textos que conforman Antropología en vez de metafísica proceden de diversas conferencias impartidas por el autor en los últimos años. De ahí que el autor haya querido conservar en todo momento la vivacidad expositiva del discurso oral.
Tugendhat ha seguido el hilo de las ideas que le ocuparon en Egocentricidad y mística, intentando pensar de forma más sistemática la perspectiva antropológica acerca del libre albedrío, la honestidad intelectual o la integración de una ética de la compasión y la mística en una moral universalista. Asimismo, destacan las importantes modificaciones que Tugendhat ha realizado en relación con su anterior obra.
En el segundo conjunto de textos, reunidos bajo el título «Verdad», se encuentran trabajos relacionados con la filosofía analítica del lenguaje, uno de los campos al que Ernst Tugendhat se dedicó con especial intensidad, como queda también patente en su importante y extensa obra Sprachanalytische Philosophie (Filosofía analítica del lenguaje) de 1976.
Bajo el título «Acción», la última sección del volumen, se incluyen las investigaciones relacionadas con la ética, tema al que el autor comenzó a dedicarse motivado por los acontecimientos y las tendencias sociopolíticas de las décadas setenta y ochenta, y que constituye una cierta ruptura con respecto a sus indagaciones y planteamientos anteriores.

1698 - ESPECIALIZACIÓN EN DERECHOS HUMANOS - A distancia