En este artículo, pretendo matizar la aportación de la filosofía moral de Kant para la comprensión del modelo actual de dignidad humana. Considero en efecto que se suele leer de forma poco contextualizada, fórmulas de Kant que parecen otorgar al ser humano un valor inherente y absoluto. Para realizar este objetivo, parto de las características básicas que solemos atribuir al modelo contemporáneo de dignidad humana. Este modelo parece tener unas expresiones tanto en el ámbito jurídico-político (fundamento de los derechos humanos y principio rector del Estado de derecho) como en el ámbito axiológico (valor inherente y absoluto). Intento ver luego si podemos encontrar algunas de esas características en los usos citados que Kant hace del término “dignidad” y de fórmulas supuestamente conectadas (“fin en sí mismo”, “humanidad”). Al contextualizar estas expresiones, tanto en las motivaciones como en los resultados de la filosofía de Kant, llego a la conclusión de que Kant no se preocupaba tanto por el valor del ser humano (de su respeto y de sus derechos), como de la autoridad de su modelo moral.