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005			20201118123053.0
008			||||||n9999 ||| || ||
100			_aPalacios, Eduardo
245		0	_aPercepción de la epilepsia por grupos indígenas : _bconceptualizaciones clínicas
300			_app. 18-27
520			_aLa epilepsia cursa con altas tasas de incidencia y prevalencia; hay más de 50 millones de personas diagnosticadas a nivel mundial. Desde los evangelios y durante la edad media y el renacimiento, predominaron los tratamientos mágicos y religiosos ante crisis epilépticas; durante el siglo XX, algunas poblaciones indígenas siguieron manejando esta enfermedad con rituales. Se encontró que las tribus indígenas en África piensan que la epilepsia se origina en el mal de ojo, hechizo o brujería; en Asia la medicina tradicional china la atribuye a procesos físicos que bloquean el sistema cardíaco y en la India el ayurveda a eventos psicofisiológicos. En América (sur y centro) los incas peruanos hacen una buena descripción en cuanto al origen, clínica y diagnóstico, en Bolivia los chipayas identifican factores desencadenantes de crisis y establecen un pronóstico, aunque la etiología la atribuyeron a un mal espíritu. Los mayas en Méjico y los kamayurá en Brasil le dieron una connotación mágico-religiosa. En conclusión se encontró una fuerte concepción mágica en todas las tribus del territorio africano, mientras en América hay diferencias entre los grupos, unos con concepciones de origen orgánico como los incas del Perú y otras culturas como maya, uru-chipaya y kamayurá con percepción mágico-religiosa.
650			_aENFERMEDADES
650			_aETNOLOGÍA--INVESTIGACIONES
650			_aINDÍGENAS
773			_0149991 _aRepertorio de Medicina y Cirugía - Vol.23 No.1 (2014)
942			_cSART
999			_c150233 _d150233