| 000 | 01509nab a2200205 a 4500 | ||
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| 005 | 20201118123250.0 | ||
| 008 | ||||||n9999 ||| || || | ||
| 041 | _aspa | ||
| 100 | _aNiño Castro, Ángela | ||
| 245 | 0 | _aRedefiniendo el secularismo en democracias profundamente pluralistas J. Habermas y W. Connolly | |
| 300 | _app. 101-115 | ||
| 520 | _aEl secularismo es un proceso histórico cultural característico de las modernas sociedades democráticas. El secularismo ha sido considerado desde el siglo XVII la solución pretendidamente universal para solucionar cualquier brote de conflictividad que involucre diferencias culturales y religiosas. Sin embargo, fenómenos recientes contradicen palmariamente el pretendido triunfo del secularismo. Frente a esta paradójica situación, grandes filósofos de nuestra época como J. Habermas y W. Conelly proponen formas alternativas de pensar el secularismo. Por una parte, J. Habermas plantea el postsecularismo; se trata de sociedades plenamente seculares en las cuales, sin embargo, las religiones deben fungir de reservas de sentido imprescindibles como fuentes de motivación para el sostenimiento de la democracia. Por su parte, W. Connolly plantea su Politics of Becoming; se trata de una política para el florecimiento de nuevas identidades. | ||
| 650 | _aDEMOCRACIA | ||
| 650 | _aPLURALISMO | ||
| 650 | _aPOLÍTICA Y RELIGIÓN | ||
| 773 |
_0131172 _aDiálogos de Saberes - No.36 |
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| 942 | _cSART | ||
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