| 000 | 01684nab a2200193 a 4500 | ||
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| 005 | 20201118123627.0 | ||
| 008 | ||||||n9999 ||| || || | ||
| 100 | _aOrtíz Piedrahíta, Vanessa | ||
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_aModelos estéticos hegemónicos, subalternos o alternativos : _buna perspectiva étnico-racial de clase y género |
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| 300 | _app. 189-211 | ||
| 520 | _aEl presente artículo tiene como propósito realizar una reflexión teórica sobre los modelos estéticos racializados difundidos en las sociedades contemporáneas. Para tal fin, se realizó una revisión bibliográfica, a partir de la cual se explora y discute cómo el orden socio-racial impuesto desde el período colonial en la nación ha erigido el estereotipo somático blanco como el modelo hegemónico de belleza, puesto que lo "blanco" se asoció con la racionalidad y lo bello; en contraste, lo "negro" se asoció con la ignorancia y la fealdad. Se trata de discutir si dichas formas de clasificación socio-racial han sido re-significadas en el país, debido a los procesos de globalización, transnacionalización y a las políticas de igualdad multicultural concertadas en las dos últimas décadas en Latinoamérica, y especialmente en Colombia, a partir de la Carta Constitucional de 1991. Estos procesos socio-culturales y socio-económicos han agenciado la re-significación de los patrones de belleza no hegemónicos, es decir, los negros y mulatos en el contexto internacional y local. | ||
| 650 | _aCOLOMBIA--CONDICIONES SOCIALES | ||
| 650 | _aETNOGRAFÍA--COLOMBIA | ||
| 650 | _aIGUALDAD--COLOMBIA | ||
| 773 |
_0143218 _aTabula Rasa - No.18 |
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